当“社会原子化”这一关键词以加红斜体的形式，于糅杂无序的所谓“新闻索引”中脱颖而出，我不禁叹全球变暖仍不能分毫改变冷时代之寒。不可否认，高科技从来都是那么气势汹汹，大刀阔斧的数字化荧幕化改造毫不留情，然而犹带寒光的刀刃却不知不觉寸寸切肤——情怀划伤，孤独如鲜血汩汩而出。

情怀，何谓情怀？可道是有情众生皆情怀。难以避免的寂寞并不与情怀相抵，正如面对痛楚的真实生活时情怀者仍然矢志不渝，坚持活得热气腾腾，为“易腐”情怀保鲜。鲁迅的名言或许能更好地界定情怀：“无限的远方，无数的人们，都与我有关。”情怀者如同太阳，何其善于向世界辐射明亮。

但这种光景似乎已然成为过去式。对于社会变化，余华直言：“一个欧洲人活四百多年才能经历这样两个天壤之别的时代。”情怀的失去可谓加速了这种“天壤之别”的形成。而失去情怀的人们也开始学会疏离。噤若寒蝉——对着屏幕肆无忌惮的口舌，相对而坐时却迅速石化，只剩“话不投机半句多”的大写尴尬；与世隔绝——自闭于网络，以虚伪为食粮，乐此不彼于虚拟欲望的扩散；人心不古——不是老人变坏而是坏人变老，层出不穷的专业碰瓷户怙恶不悛反以为荣……

于是，冷时代摩登登场，社会原子化形成。

也正是失去才知“当时只道是寻常”——当在冷冷死寂的人群中挣扎到虚脱，人们方念及“情怀”的好。而就在一刹那，多少次被冷漠忽略的孩子的浅笑，映入眼帘，忽而如白日焰火刺痛人们疲惫的神经。

再次以成人的威严驱赶？不。如那小诗中所言，我们眼中不堪一击的浮木板，也许是孩子专门为“无脚的鸽子”所准备的渡河通道；我们眼中苦于无处重觅的“情怀”，其实不过在孩子手心紧握。若依达尔文进化论观点，人的一生应是对人类社会文明进化过程的重演，然则所谓“致君尧舜上，再使风俗淳”，不过与万物皆有灵亦有情的孩童眼中的世界相应吧。学习孩子，别太吝惜温柔；与这大千世界相对，要有“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”这般天真的情怀满溢。

情怀究竟如何重觅？“让我们回到三岁吧，用三岁的笑声去融化冰墙，用三岁的眼泪去提炼纯度最高的水晶。”再用成人的视角权衡思考之余，我们需要做出让步——以孩子的目光和缓地拂去心尘；重新在冷时代找回久违的“情怀”，也许正应以马斯洛提出的“双视角”为策。情怀毕竟伏根于童年，而这童心并未曾消逝，我们穷其一生，不过是一场之于童年的苦旅。忆起赫尔曼·黑塞之言：“每条道路都是回家的路。”情怀必然会以另一种方式回归。

诚然，冷时代情怀很缺，就连一句“我有一壶酒，可以慰风尘”的文艺感慨也许亦是奢侈；不过三岁的暖融足矣。孩子清澈的目光将携我们之手与世界相连——我们自可坦然行走在时光的堑途之上，做冷时代有情的人。